XIX и XX век
Пророки и ясновидцы XIX века Елена Блаватская и Анни Безант, свидетельствовали о том, что человечество отказывается воспринимать жизнь и природу исключительно с позиций рационализма и научного знания. В XX-м столетии философские идеи Е. П. Блаватской, основательницы Теософского общества, были по-своему переработаны Чарльзом Ледбитером, Алисой Бейли, Рудольфом Штайнером. Это оказало существенное влияние на многие течения и метафизические воззрения эзотеризма и культуры Нью-эйдж. Ещё одна серьёзная практика эзотеризма начала XX века — система «4-го пути», была сформирована Г. И. Гурджиевым и П. Д. Успенским.
Рудольф Штайнер, порвав с теософией, сформулировал собственную философскую систему — антропософию. Он говорил о разногласии между эзотериками, возникшем в конце XIX-го столетия. Одни из них хотели открыть тайные знания для широкой публики, в то время как другие желали сохранить эти знания в тайне. Сам Штайнер принадлежал к тем, кто хотел открыть тайные знания. Его первые книги, написанные ещё в XIX-м столетии, избегали любой ссылки на тайные темы. Он видел XX-е столетие, как рассвет нового времени, когда духовность будет всё более и более важным условием развития человека.
|
То, что масонские принципы и идеология оказали значительное влияние на американскую революцию, или Войну за независимость, является общепринятым тезисом. Одним из первых американских масонов был Бенджамин Франклин, который прошел посвящение в феврале 1731 года и стал мастером ложи Св. Иоанна в Филадельфии. Просмотров: 289
|
|
Оставаясь в рамках истории эзотеризма, XIX век можно охарактеризовать как эпоху свободного экспериментирования в области "неведомого" в целом и отдельных оккультных дисциплин в частности. Время тайных обществ и посвящения в рыцарские степени миновало. Просмотров: 1089
|
|
Отрицание фундаментальной доктрины католической религии, так величественно сформулированное в "Фаусте", принесло миру свои плоды. Мораль, лишенная ее вечной санкции, стала сомнительной и необоснованной. Просмотров: 364
|
|
Первые сведения о розенкрейцерах в немецкоязычной среде были связаны с появлением в Чехии Пражской ложи «Голубая звезда», члены которой были приняты в некое мистическое общество. Помимо «Фратернитас Сатурни» в Германии существуют и другие розенкрейцеровские общества. Просмотров: 970
|
|
Первый орден розенкрейцеров «нашего» времени возник в Англии еще в 1866 году, когда Роберт Вентворт Литтл основал «Общество розенкрейцеров в Англии», взяв за основу некоторые древние ритуалы, найденные им, по его словам, в старых манускриптах. Просмотров: 1208
|
|
Французское общество каменщиков, возникшее на рубеже XIV—XV веков, практически с самого начала раскололось на две антагонистические и противоборствующие друг другу группы, носившие название «Союз свободы», или «Дети Соломона», и «Партия долга», или «Дети Субиза». Просмотров: 745
|
|
В 1733 году Великая лондонская ложа разрешила «одиннадцати немецким господам и добрым братьям» основать ложу в Гамбурге, откуда масонство распространилось по всей Германии. По слухам, членом гамбургской ложи «Авессалом» был даже Фридрих Великий. Просмотров: 895
|
|
Масонство не принадлежит ни к какой стране. Следовательно, нет и русского масонства, несмотря на то что масоны в России были, есть и, думается, будут, поэтому будет полезно проследить, как именно проникало масонство в Россию, и какими особенностями оно здесь характеризовалось. Просмотров: 3669
|
|
Двадцатый век настолько богат книгами, теориями и именами, школами и течениями, событиями и коллизиями, что нам придется ограничиться лишь главными направлениями и тенденциями развития эзотерики, останавливаясь лишь на самых важных из конкретных имен и фактов. Просмотров: 1529
|